獨家／前窮、後孤、左右出寡婦! 神明有保庇？ 專家曝「廟宇」三大NG風水 三立新聞網 更新時間： 2023年2月28日 下午5:05 記者陳韋帆／台北報導 高宏寓表示，廟宇周邊住宅，在風水學上觸犯了孤陰煞，不利居住。 （圖／豊寓島嶼風水顧問提供） 台灣人對於道教信仰虔誠，但如果住在廟宇旁邊，是否就有神明保佑呢？...
1.被追殺 夢見被某人或某東西追殺，但你不知道是甚麼，可能是怪物又或是某人或動物，你很害怕，想要躲開他，但不管你跑得多快也找不到一個安全的地方，跑得多快也擺脫不了追逐者的追捕。 這不斷追趕你的東西正是你的某個面向，因此不論你跑得多快多遠，他都一定會追到你，跟你如影隨行。 這個面向可能並非平常的你，因此你不會察覺，這通常是遇到某件事情或你對著某些對象才會被觸發的，但追趕你的並非觸動你的事或人，而是你對那些狀況或那些人的看法和理解，那個對你緊追不捨的東西正反映出你個性上的某些特點。
鹽水護庇宮主祀天上聖母-媽祖，鹽水古名「月港」、「月津港」，是倒風內海的港口之一，就港口的繁盛而言，有「一府二鹿三艋舺四月津」的說法。而臺灣的古港口多半建有媽祖廟，保佑漁民、商船的海上安全，是出海人的精神支柱，從廟內留存的眾多媽祖神像就可印證這一點，這些神像皆是由 ...
孟母三迁，是孟轲（孟子）的母亲为选择良好的教育环境，多次搬家迁居。 "孟母三迁"的"三"字的意思为"多次、屡次"解释，而不是简单的"三次"的意思。 本典故中孟子的母亲的确是搬迁了三次，即：居住之所近于墓、近于市、近于屠、学宫之旁。 不过作为引申义，"三"还是虚词，泛指多次。 原文出自《孟子题辞》。 原文： 昔孟子少时，父早丧，母仉 [zhang]氏守节。 居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄 [bì]，踊痛哭之事。 母曰：此非所以居子也。 乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：此又非所以居子也。 舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。 母又曰：是亦非所以居子矣。 继而迁于学宫之旁。 每月朔 (shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖 [yī,拱手礼]让进退，孟子见了，一一习记。
紫微斗數作為華人命理學的集大成，為易經的實際科學應用方法，但是因為時代的因素，所以沒有辦法做完善的傳承，許多資料只留存在台灣，造成許多錯誤的命理觀點流傳，甚至讓深具邏輯推論學理的命理學，變成封建迷信的產物, 排除傳說與迷信，理事長以自身教學經驗於2018年成立《國際紫微 ...
壽桃及壽麵 . 6.清茶 . 7.金紙. 天金、大壽金、刈金、福金。 玄天上帝應準備這7樣供品。 準備玄天上帝供品有禁忌？3種絕不能上桌. 祭拜神明最忌諱的是手指神明，但準備不適合的供品可是會惹神明生氣，尤其玄天上帝的供品絕對不能出現以下3種： 1.紅龜粿與麵龜
一陰 二陽 三陽 四陰 五陽 六陽 6 定義 7 內容 8 具體代表 原文 巽下巽上 巽①：小亨；利有 攸往 ；利見大人。 初六，進退②，利武人之貞③。
損（sǔn）卦是《 易經 》 六十四卦 之一，展示"損"的形勢下各種變化的可能性 [1] 。 損卦的代號是6:1，表示 主卦 是兑卦， 卦象 是澤， 陽數 是6；客卦是 艮卦 ，卦象是山，陽數是1。 主卦和 客卦 的陽數比是6比1，主方佔 絕對優勢 ，主方利用自己的優勢給 客方 造成損失，然而客方態度強硬，主方應當恰當給予客方一些利益以獲取更多利益。 損卦是《易經》六十四卦的第四十一卦。 山澤損（損卦）損益制衡。 左圖中，紅色表示當位的爻， 天藍色 表示不當位的爻，箭頭表示 有應 。 中文名 損卦 卦 序 第四十一卦 卦 辭 損益制衡 代 號 6:1 出 處 《易經》 性 質 《易經》六十四卦之一 目錄 1 簡介 2 卦辭 3 卦辭解釋 艮上兑下 綜述 4 爻辭 一陽 二陽
Bird 事故因果連鎖理論模型- 五個意外事故的因素：. 第一張：管理策略不當 ... #2 【知識理論篇】 2020年12月29日 — 前言：依據Heinrich 提出之「骨牌理論」，將職業災害發生之過程轉變成五張骨牌，這五張骨牌層層相疊，如果第一張骨牌傾倒，就會接著推倒下一 ...
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